Buaian Untuk Adat Berendoi Bayi Zaman Dahulu

Saudara mara yang mahu melawat bayi pula mesti mematuhi adat resam yang telah diamalkan sejak sekian lama.

Buaian untuk adat berendoi bayi zaman dahulu. Hal ini untuk mengelakkan bayi meragam atau menangis tanpa sebab tertentu. Tali pusat yang tertanggal itu dimasukkan ke dalam sejenis ketupat yang dinamakan piusu a pused dan digantung di buaian bayi. Biasanya bagi masyarakat melayu zaman dahulu adalah menjadi adat untuk mengandamkan anak dara yang bakal dikahwinkan lebih kurang tiga hari sebelum majlis perkahwinan dilangsungkan. Di suatu masa dahulu di nyatakan bahawa terdapat bayi yang sedang berada didalam buaian rotan maka tidak.

Setelah bayi dicukur dan ditepung tawari bayi ditaruh ke dalam buaian dan ditimang bersama diiringi lantunan lagu lembut dan merdu. Anak dara tersebut akan diandam oleh tukang andam yang memang kerjanya mengambil upah menjadi emak pengantin dan beliaulah yang akan menguruskan semua kerja kerja menyiapkan dan mengandam pengantin. Adat zaman dahulukala ketika hari raya. Anak dara tersebut akan diandam oleh tukang andam yang memang kerjanya mengambil upah menjadi emak pengantin dan beliaulah yang akan menguruskan semua kerja kerja menyiapkan dan mengandam pengantin.

Masyarakat melayu sangat terkenal dengan adat resam sejak zaman berzaman lagi. Walaupun kini teknologi mendasari dalam segala hal namun sebahagian daripada adat resam ini masih diamalkan di sesetengah tempat. Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan simpan untuk anak cucu kamu selain gunung ganang. Rekaan buaian menunjukkan perasaan kasih sayang ibu bapa terhadap anaknya kerana sesebuah keluarga yang melahirkan bayi akan menyediakan buaian untuk dijadikan tempat tidur bayi tersebut.

Pertemuan tersebut dianggap penting untuk menghormati keluarga pihak dara sebagaimana ungkapan dalam adat melayu kalau hendak meminang anaknya pinanglah ibu bapaknya terlebih dahulu. Pegangan yang teguh terhadap adat resam menyebabkan mereka masih mengekalkan amalan tersebut. Ayun budak pertama kalinya dimulai saat bayi diakikah. Dalam masyarakat melayu ketiga jenis adat di atas berlaku dalam mengatur kehidupan harian.

Ni masa zaman dahulu kala dah moden org gantikan dgn bekas tembaga kecil2 utk diletakkan barang2 tadi n nak suapkan anak guna sudu tembaga apabila kesemuanya sudah siap maka bayi itu pun dibawa keluar dan dikelilingkan kepada tetamu tetamu lelaki yang hadir dan setiap seorang daripada mereka dikehendaki menepuk sedikit tepung tawar menebar sedikit beras kunyit dan bertih kepada bayi itu. Ungkapan tersebut menjelaskan bahwa pandangan dan restu orang tua perlu diperoleh terlebih dahulu dalam membuat keputusan yang besar seperti perkawinan. Adat jenis ketiga ini pun dapat berubah sesuai dengan kehendak zaman. Dodoy masuk ke dalam jenis nyanyian rakyat yang digunakan masyarakat melayu siak riau untuk menidurkan anak.

Buaian menjadi penting dalam pembesaran dan pendidikan seorang individu sehingga muncul ungkapan yang terkenal tuntutlah ilmu dari buaian hingga ke liang lahat. Dodoy suku melayu siak.