Kelebihan Tinggal Di Rumah Panjang Sarawak
Bahagian di atas bilik dan ruai dipanggil sadau peran sebagai tempat tidur anak dara disamping tempat menyimpan bijian dan perkakas.
Kelebihan tinggal di rumah panjang sarawak. Rumah panjang terdapat di pelbagai tempat di seluruh dunia termasuknya asia eropah dan amerika syarikat dua jenis rumah panjang eropah yang kini telah pupus ialah. Sesebuah rumah panjang dihuni oleh kaum kerabat atau saudara mara mereka sendiri. Suku kaum rungus tinggal di rumah panjang yang disebut sebagai vinatang dalam bahasa rungus. Rumah panjang mempunyai 3 ruang iaitu tanju serambi atau beranda terbuka ruai ruang terbuka dan bilik.
Suku kaum ini tinggal di rumah panjang. Berdasarkan apa yang telah dikaji kebanyakan masyarakat iban di sarawak masih tinggal di rumah panjang. Semua orang suku kaum di malaysia mempunyai ikatan rohani yang kuat dengan hutan hujan. Rumah panjang ini terbahagi kepada tiga bahagian iaitu bilik utama awah dan tanju.
Antaranya ialah iban bidayuh kayan dan kenyah. Orang iban gemar tinggal di rumah panjang satu fitur distintif organisasi sosial mereka. Model rumah panjang di sarawak kumpulan yang dominan adalah suku kaum dayak. Di sarawak rumah panjang merupakan rumah tradisi kaum iban.
Malah kehidupan di rumah panjang merupakan bukti nyata tentang kekukuhan keluarga dan kerjasama dalam kalangan mereka vinson 1978. Mereka tinggal di rumah ini selama 15 hingga 20 tahun sehingga tanah ladang di sekitar rumah panjang mereka tidak membuahkan hasil. Memetik laporan utusan sarawak hari ini. Rumah panjang ini yang lazimnya sepanjang 300 kaki panjang biasanya dibina atas bukit dan dinaikkan.
Bilik utama dapat disamakan dengan ruang utama kediaman pada masa kini. Suku kaum dayak menanam padi tumbuh tumbuhan buah buahan memburu menternak dan. Rumah panjang iban atau rumah iban ini didiami oleh kaum dayak laut. Rumah panjang bidayuh sarawak.
Rumah panjang penternak lembu germanik yang termuncul disepanjang pantai barat daya laut utara. Vinatang ini adalah satu kebanggaan bagi suku kaum rungus kerana ia menggambarkan ciri ciri unik yang ada pada bangsa mereka. Mereka kemudiannya meninggalkan rumah tersebut dan berpindah ke kawasan pedalaman hulu sungai dan pesisir pantai di mana. Bila orang iban ini mendirikan rumah panjang bererti mereka sedang mewujudkan sebuah perkampungan ataupun lebih tepat lagi sebuah negeri iv.
Justeru penghuni rumah panjang khususnya di sibu diminta menjalankan inisiatif menjadikan rumah panjang mereka sebagai inap desa atau pusat perambihan atau homestay. Terdapat hanya tiga inap desa melibatkan rumah panjang di sibu iaitu inap desa bawang assan inap desa rumah philip kayak di durin dan inap desa rumah benjamin angki di kanowit.